2016年6月5日，由中國(guó)人民大學(xué)國(guó)家發(fā)展與戰(zhàn)略研究院、法學(xué)院主辦，中國(guó)人民大學(xué)法律與宗教研究中心、北京聯(lián)合大學(xué)北京膜拜團(tuán)體與宗教文化研究中心承辦的“中國(guó)宗教法治高端論壇2016”在中國(guó)人民大學(xué)隆重舉行。本次論壇邀請(qǐng)到來(lái)自法學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域的學(xué)者參加會(huì)議，中國(guó)人民大學(xué)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、北京大學(xué)、清華大學(xué)、美國(guó)康奈爾大學(xué)等多家單位近百位專(zhuān)家和研究人員參加了本次論壇。

2001年全國(guó)宗教工作會(huì)議以來(lái)，特別是中共十八大以來(lái)，中共中央就正確認(rèn)識(shí)和處理宗教問(wèn)題、做好宗教工作提出一系列新思想、新觀點(diǎn)、新要求。我國(guó)根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化和宗教領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，在不斷深化關(guān)于宗教理論認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，科學(xué)總結(jié)宗教工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，逐步確立了黨的宗教工作基本方針，并在全面貫徹這一基本方針的實(shí)踐中逐步完善了黨的宗教工作方針政策。其中，新世紀(jì)宗教工作理論政策創(chuàng)新的重大實(shí)踐成果之一，就是明確了宗教工作必須走法治化道路。本次會(huì)議圍繞宗教法治這一基本點(diǎn)，從宏觀、中觀、微觀三個(gè)層面，闡述宗教法治的重大意義。

在法治中國(guó)、依法治國(guó)的語(yǔ)境之中，宗教治理的問(wèn)題已經(jīng)從原來(lái)的依法管理向宗教治理法治化的方向轉(zhuǎn)型，最為關(guān)鍵的問(wèn)題就是如何理解宗教法治化及其實(shí)行的方式與可能，其中宗教法治化涉及宗教財(cái)產(chǎn)、宗教法人、宗教儀式、宗教團(tuán)體等諸多方面的問(wèn)題。

本次論壇共分為5個(gè)單元，第一單元“完善宗教法治體系”中美國(guó)康奈爾大學(xué)、華東師范大學(xué)、中央民族大學(xué)等單位的學(xué)者分別就法治意識(shí)與宗教精神、當(dāng)前我國(guó)宗教法治建設(shè)現(xiàn)狀等主題作了發(fā)言；第二單元“宗教財(cái)產(chǎn)的法律保護(hù)與宗教法人制度”中中國(guó)人民大學(xué)、西南政法大學(xué)等單位的學(xué)者分別就宗教財(cái)產(chǎn)歸屬、宗教法人制度、宗教活動(dòng)場(chǎng)所所有權(quán)等主題作了發(fā)言；第三單元“宗教輿情的社會(huì)學(xué)—法學(xué)分析”中中國(guó)人民大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)等單位的學(xué)者圍繞宗教輿情從社會(huì)學(xué)和法學(xué)等不同角度作了發(fā)言；第四單元“法律與宗教的歷史—社會(huì)認(rèn)知及定位”中中國(guó)人民大學(xué)、中國(guó)社科院、福建師范大學(xué)、西北師范大學(xué)等單位的學(xué)者分別就中國(guó)古代“宗教法”、北京宗教文化等主題作了發(fā)言、第五單元“極端/膜拜團(tuán)體的法律規(guī)制”中中國(guó)人民大學(xué)、北京聯(lián)合大學(xué)、國(guó)家法官學(xué)院等單位的學(xué)者就膜拜團(tuán)體、中國(guó)古代和現(xiàn)代的邪教等問(wèn)題作了發(fā)言，整個(gè)論壇從體系框架到制度建設(shè)再到規(guī)則制定全方位闡釋宗教法治的內(nèi)涵和外延。

在論壇閉幕式中，中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院魏德東教授、中國(guó)人民大學(xué)國(guó)發(fā)院社會(huì)轉(zhuǎn)型與法治研究中心主任馮玉軍教授對(duì)此次論壇的發(fā)言進(jìn)行了學(xué)術(shù)總結(jié)。論壇的成功舉辦為研究者開(kāi)闊了眼界，拓展了視野，通過(guò)討論進(jìn)一步深化了對(duì)于宗教法治問(wèn)題的認(rèn)識(shí)與思考，具有十分重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。